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佛教徒两千年来一直着力的重心所在。佛教称“世间苦”，但佛法修行实践者又肩负着净化世间、建设人间净土这一神圣使命。 为了实践这一使命，我们应首先强化佛教有关业力、依报、正报理论的研究和阐述。 佛教在其...八正道”必须身体力行，并在此基础上向世间众生持续、广泛、深入地宣扬“八正道”，劝导一切众生均能习修八正道。要知道，八正道是八万四千法门的核心，不论南传、北传或藏传，三大语系佛法的基础都是八正道。所以，...
愿炯
|佛学论文|因明|五明|
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中称作净财。对于这样的净财，作为佛教徒也不必避之惟恐不及。因为财富也是行菩萨道不可或缺的工具，有了足够的资粮，我们才有能力造福社会大众。 对于在家信徒来说，职业的选择非常重要。整个佛法修行的纲领...说到利益，还涉及到思想境界的问题，即不能对我们所做的一切有所执著。社会上的人每做一件好事，总希望得到别人的赞叹和恭维，要知道对名的希求也是我们修行的障碍。若为人读诵、讲解经典时有心追求利益，那么所得就...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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，可以以一个出家人的身份修行佛法，也可以以一个在家人的样子来修行佛法。出家与不出家的意义也就不大了。 出离心的关键不在于出家与不出家，而在于对佛法的信心，和寻求解脱的信心。 问：在家的居士，需要花很大的精力和时间去做一些与工作和生活相关的事情，而这些事情往往都是没有意义的，这与出离心有没有违背？我们应该怎样妥善处理？ 答：从佛法修行上来说，我们最好是完全放下世间法里的东西，去一个清净的地方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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變，不同的場所，會帶來另一番感覺，也吸引不同階層的觀眾。 「以前的人對佛教的印象是山林佛教，出家人應該躲在深山修行。但是佛陀的弘法方式是走進人間，所以佛法應該在生活中實踐。要改變山林佛教的形式，則必...佛法修行的指標，是扭轉乾坤的關鍵，如今以歌頌唱出，容易琅琅上口，既有視聽之娛，更能加深觀眾對經文的印象，受用無窮。 「星雲大師希望弘法可以配合現代人的腳步。社會不斷在變化，如果弘法的方式不能緊貼步伐...
徐圓
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现在我来回答文章开头提出的问题，为什么不能让孙直接把经取回来给唐僧？
因为理论上的知识不能取代真实的经验。
这看似一个很简单的道理，但在佛法修行上却是一个极严肃，也是极难跨越的障碍，太多人把阅读佛经所得到的知识当作是自己的智慧，这在佛法来说，称为“所知障”，在禅宗，这种人被称为“知解宗徒”，是要被痛打棒子的。
一个修行人向一个禅师问法，他得到的很可能不是具体的文字答案，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同理的认识，唯佛法是我们真正的无漏清净究竟法，僧是依佛法修行的传承者。若能成就净信方能从信解上起精进修行，不断的从日用的行事中禅修与去体验。
经云：“信有三种：信实、信德、信能”。所谓信实者是...。若不修学佛法而在完全不觉的情况下，则一切受环境的支配。学佛经凡位以至圣位，都必须经过信解行证。
佛法的大海，非信莫能入，经云：“信为功德母，长养一切诸善根”。在学佛的过程中，以信为最优先，...
王文雄
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在憨山一生不断实践世间法的同时，也不忘从理论上论证佛教入世修行的合理性、必要性，在佛法内部为其经世行为提供坚实的理论支持，使憨山的入世修道从内到外都能圆融无碍。他认为佛教源出“一心”，以“无我”为体，以“利生”为用。佛法修行本始自人乘而建立，而众生本在世间，故佛教要发挥度世利生之用必不能离世间，“舍人道无以立佛法，非佛法无以尽一心”。他目睹教门之凋敝，民生之苦楚，身体力行大乘佛教的菩萨行。同时深谙...
康蕾蕾
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佛法修行的目的，一是解脱，一是成佛。 所谓解脱，其实并不玄妙，简言之，就是代表着心灵的自由。每个人都有许多烦恼，每解除一种，心灵就能从这种烦恼制造的束缚中解脱出来。现在是一个前所未有的躁动时代。这种...之困扰的问题。 那么，人类是否永远无法透彻世界真相呢？从佛法角度来说，生命虽是迷惑的显现，但本身也蕴含着无限智慧。修行，就是通过闻思修来开发内在潜力。一旦启动这种智慧，就有力量破迷开悟，从无明状态中...
济群法师
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本是梵文Dhyana音译“禅那”的略称，意译为“静虑”，原是佛法修行的法门之一，以心系一境，进入定境为旨归。至于禅宗所谓的禅，与禅那、禅定的意义，并不全然相同；它意谓著对本心自性的体证，或是对宇宙本体的顿悟。 “直指人心，见性成佛”；点出了禅宗和其他教派修行旨趣的不同。不以礼拜、坐禅、读经等外在的修习形式为重，禅宗提倡以般若智慧向内观照，直接参证自心真性。《六祖坛经?机缘品》说：“但见本源清净，...
陈清俊
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当然没有。如来藏也是如此，没有生灭运动，没有见与被见。法界本性，究竟圆满，遍于十方。没有起灭活动。
当我们知道了身心本无，生死本空，起灭为幻。这才是佛法修行的第一正见，更是诸佛菩萨因地发清静心的根由。末...虚空者即空花相。亦不可说。无知觉性。有无俱遣。是则名为净觉随顺。
诸佛如来最初修行圆觉智慧的时候。知道这身心均是空中虚幻的花朵，也就没有了轮回，更没有身心去受生死，去转世、去托生。
这不是造作出来的...
佚名
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